“生老之学”开拓者邬沧萍，98岁的健康老龄宣言

　　“人们常说‘世上难逢百岁人’我认为已经过时，现在活到八九十岁是常事，关键是我们自己作为健康的第一责任人 ，拿出什么样的态度和状态。”9月22日 ，在中国国老年学和老年医学学会和中国人民大学老年研究所主办的《“生老之学”的开拓者:邬沧萍传》新书发布会上 ，即将年满98岁的中国人民大学一级荣誉教授邬沧萍透过自己的人生经历和专业研究，分享了他的健康老龄观、积极老龄观 。

　　邬沧萍，1922年生于广东省广州市，1948年赴美留学，1951年而立之年回国教书 ，参与我国第一次人口普查；在知天命之年全面转入人口学，创办我国第一个人口研究机构、第一个人口学系、第一份人口学学术期刊；近花甲之年从事老年学研究 ，培养了我国第一批研究人口学及老年学的硕士、博士；古稀之年在1994年7月29日出版的人民日报发表文章，率先提出“健康老龄化”；耄耋之年仍在修订教材 、出版图书；如今 ，年近期颐，新冠肺炎疫情期间还首次网络直播为居家的老年朋友分享健康养生经验……

　　谈到“健康长寿”的话题，邬沧萍重点阐释了他的两个观点 ：一是“存在决定健康长寿” ，二是“仁者寿、勤者寿 、乐者寿 、智者寿”。

　　“存在决定健康长寿，这个概念是我从存在决定意识的马克思主义基本原理引申出来的。现在我们讲健康长寿 ，从微观来看，主要取决于一个人的健康生活方式、健康行为方式，但你为什么采取这样的生活方式和行为方式，是由于你生活在这个世界里，你的存在决定了你的意识 ，决定了你对世界观 、人生观、价值观的选择 。所以，存在决定健康长寿，这是合理的。”邬沧萍进一步指出，“存在”既包括自然环境，也包括社会生态环境，对于老年人来说，社会生态环境更为重要 ，包括宏观的社会制度 、中观的医保、社保 ，微观的家庭关系 、人际关系等 。

　　对个体而言 ，邬沧萍表示，通过调查和研究，他总结出“仁者寿 、勤者寿、乐者寿、智者寿” 。在他看来，前三项基本已经是大家的共识 。而智者寿的智，除了指文化教育水平高以外，还有一个含义就是认知能力高，“现在我们把老年痴呆叫做失智，如果一个人认知不缺失 ，经常思考并回顾总结自己的生活方式，那么就不容易失智。”

　　“一个人是不是到了八九十岁脑子就不能生长 、不能产生新的思想了？但我现在还常常有新的想法 。我认为知识越用越灵活 ，不用的话脑子就要退化 。”邬沧萍表示自己现在仍天天读书 、思考，坚持五六个小时的工作 。